أعلنت جماعة أنصار الله (الحوثيين) في اليمن مقتل رئيس حكومتها أحمد الرهوي وعددا من الوزراء في قصف إسرائيلي استهدف مواقع عدة في العاصمة صنعاء مساء يوم 28 آب/آب 2025، وأكدت أن الاحتلال الإسرائيلي اغتالهم أثناء ورشة عمل اعتيادية لتقييم أداء الحكومة.
وتعد هذه المرة الأولى التي تغتال فيها إسرائيل قيادات يمنية بارزة منذ بدء غاراتها على اليمن في تموز/تموز 2024.
وتوعد الحوثيون بالرد على هذه الاغتيالات، إذ قال رئيس أركانهم اللواء محمد الغماري، في 31 آب/آب 2025، إن “العدو الإسرائيلي فتح أبواب الجحيم على نفسه بقتل رئيس الحكومة والوزراء في صنعاء”، مضيفا “سيكون ردنا قاسيا ومؤلما وبخيارات إستراتيجية فاعلة ومؤثرة”.
كما أكد زعيم جماعة أنصار الله عبد الملك الحوثي في كلمة متلفزة أن هذه الضربة “لن تؤثر على موقف بلدنا سواء على المستوى الرسمي أو الشعبي”، وأن “مسارنا في نصرة الشعب الفلسطيني مستمر وثابت وتصاعدي”.
وتعتبر حكومة الرهوي الثانية التي يشكلها المجلس السياسي الأعلى منذ تأسيسه نهاية تموز/تموز 2016 من الحوثيين وحلفائهم من أنصار الرئيس اليمني الراحل علي عبد الله صالح.
وفي ما يلي تعريف برئيس حكومة الحوثيين وأبرز وزرائها الذين قتلوا في الهجوم الإسرائيلي على اليمن:
رئيس الوزراء اليمني أحمد غالب الرهوي ولد عام 1950 (يمن مونيتور)
أحمد الرهوي
أحمد غالب ناصر الرهوي، قائد سياسي يمني، ولد عام 1950 في مديرية خنفر في محافظة أبين جنوبي اليمن.
والده غالب الرهوي كان أحد أبرز الشخصيات الاجتماعية والقبلية قبل اغتياله برصاص مجهولين في سبعينات القرن الـ20.
برز الرهوي بعد وفاة والده شخصية اجتماعية في قبيلته، وانخرط في حزب المؤتمر الشعبي العام الذي أسسه الرئيس صالح وتدرج فيه إلى أن شغل عضوية مكتبه السياسي ولجنته الدائمة.
وعمل أثناء فترة حكم الرئيس صالح في عدد من المناصب الحكومية بدأها في الفترة الممتدة بين 1994 إلى 1999 مديرا عاما لمديرية خنفر إحدى أكبر مديريات محافظة أبين التي عين لاحقا وكيلا لها، ثم عين عامين مديرا عاما على محافظة المحويت غربي اليمن.
وأعيد تعيينه وكيلا لمحافظة أبين مرة ثانية، تزامنا مع سيطرة تنظيم القاعدة عليها عام 2011.
إعلان
تعرض الرهوي على خلفية عمله لمحاولتي اغتيال، الأولى في 22 آب/آب 2010 عندما فجر عناصر من تنظيم القاعدة عبوة ناسفة لدى مرور سيارته ما أسفر عن إصابة أحد مرافقيه بجروح طفيفة.
وفي عام 2015، تعرض لمحاولة اغتيال ثانية عندما فجر مسلحون يتبعون للقاعدة منزله في منطقة باتيس بمحافظة أبين، ما أسفر عن إصابة أفراد من أسرته بينما نجا هو من التفجير.
ومع اندلاع عاصفة الحزم، التي أطلقها التحالف العربي ضد الحوثيين في آذار/آذار 2015، انتقل الرهوي للإقامة بشكل دائم في العاصمة اليمنية صنعاء، حيث سعى للتقرب من جماعة الحوثي التي عينته محافظا لأبين ومديرا عاما لمديرية خنفر، وظل يآذار مهامه من العاصمة، لوقوع أبين تحت سيطرة الحكومة الشرعية.
شهدت حياة الرهوي تحولا رئيسيا في آذار/آذار 2019 حينما أصبح عضوا في المجلس السياسي الأعلى في صنعاء التابع للحوثيين وحزب المؤتمر الشعبي العام، مع احتفاظه بمنصب محافظ أبين.
وفي العاشر من آب/آب 2024، كلّف بتشكيل حكومة “التغيير والبناء” في صنعاء بأمر مباشر من رئيس المجلس السياسي الأعلى مهدي محمد المشاط، ومكث في المنصب حتى مقتله في الهجوم الإسرائيلي على اليمن مساء الخميس 28 آب/آب 2025.
وزير خارجية حكومة الحوثي جمال عامر في مؤتمر صحفي بصنعاء أوائل 2025 (غيتي)
جمال عامر
صحفي يمني، ولد في 23 تموز/تموز 1968 بمحافظة إب وسط اليمن، وحصل على الليسانس (البكالوريوس) في التربية من قسم اللغة العربية بجامعة صنعاء في بداية التسعينيات من القرن الـ20.
وفور تخرجه انضم للعمل في جريدة الوحدوي الأسبوعية الناطقة باسم التنظيم الوحدوي الناصري، واشتهر فيها بكتاباته المعارضة لنظام الرئيس صالح.
وعلى خلفيه مواقفه من نظام صالح، اعتقلته السلطات اليمنية في آب/آب 1999، ووجهت له محكمة غرب صنعاء في 22 شباط/شباط 2000 تهمة “الإضرار بالمصلحة العامة” والإساءة لدول عدة، وحكمت بمنعه من مزاولة مهنة الصحافة مدى الحياة.
ولاحقا انضم إلى صحيفة الأسبوع المستقلة ورأس تحريرها ومن ثم عمل محررا في صحيفة الثقافية.
وفي 2004 أسس صحيفة الوسط الأسبوعية وترأس تحريرها، واستمر في العمل فيها مؤيدا للحوثيين ومعارضا لنظام صالح.
وأثارت كتاباته في الصحيفة جدلا كبيرا في أوساط المجتمع اليمني وحساسية لدى نظام صالح، كونه تطرق إلى قضايا الفساد وانتهاكات حقوق الإنسان والتشدد الديني، مما دفع جهاز الأمن القومي لاعتقاله عام 2005.
وأثناء الاعتقال تعرض عامر للضرب المبرح، ووجهت له اتهامات بتلقي الأموال من الحكومة الأميركية، كما وجهت له أوامر بالتوقف الفوري عن الكتابة.
وبعد إطلاق سراحه أدانت منظمات حقوقية محلية ودولية ما تعرض له، ولاحقا قدم عامر شكوى إلى السلطات اليمنية، ولكن لم تتخذ أي إجراءات بشأنها.
وفي العام التالي، منحته لجنة حماية الصحفيين في الولايات المتحدة جائزتها الدولية لحرية الصحافة “تقديرا لشجاعته”، وهي جائزة يحصل عليها الصحفيين الذين “يظهرون الشجاعة في الدفاع عن حرية الصحافة رغم تعرضهم للاعتداءات أو التهديدات أو السجن”.
وفي 2008 حاولت وزارة الإعلام اليمنية إلغاء ترخيص صحيفته، وعللت ذلك بأنها “تقوض الوحدة الوطنية، وتثير الانقسامات الدينية، وتضر بالعلاقات مع دول الجوار”، لكن محكمة يمنية ألغت القرار مما سمح له بالاستمرار في العمل.
إعلان
وفي 2010 غرمته السلطات اليمنية مبلغا ماليا وحكمت على مراسلة صحيفته أنيسة محمد عثمان بالسجن عاما بسبب نشرها مقالا عن الفساد ورأت السلطات اليمنية إهانة فيهللرئيس صالح.
وعقب عام 2015، كلفته جماعة الحوثي بإدارة علاقاتها الخارجية مع عدد من الدول العربية والإسلامية والاتحاد الأوروبي.
وفي 12 آب/آب 2024 تولى جمال عامر منصب وزارة الخارجية وشؤون المغتربين في حكومة الرهوي التابعة للمجلس السياسي الأعلى للحوثيين في العاصمة صنعاء، واستمر في منصبه هذا حتى مقتله في الهجوم الإسرائيلي على اليمن مساء الخميس 28 آب/ آب 2025.
وزير الإعلام الناطق باسم الحكومة هاشم شرف الدين ولد عام 1975 (الصحافة اليمنية)
هاشم شرف الدين
هاشم أحمد عبد الرحمن شرف الدين، إعلامي يمني، ولد عام 1975 في العاصمة اليمنية صنعاء.
حصل شرف الدين على بكالوريوس في الدراسات الإعلامية تخصص إذاعة وتلفزيون من جامعة صنعاء عام 1997، ودبلوم عال في الدراسات الإعلامية من العاصمة المصرية القاهرة عام 2000، وماجستير في الدراسات الإعلامية تخصص إذاعة وتلفزيون عام 2006.
وبعد تخرجه في الجامعة، آذار الكتابة في عدد من الصحف اليمنية، حتى أصبح مديرا لتحرير صحيفة آدم وحواء عام 1999.
وفي عام 2001 عمل مراسلا إخباريا من القاهرة لإذاعة صنعاء، وقدم فيها برنامجي “أهلا بالعيد” و”مجلة الشباب”.
ولاحقا عمل مراسلا من اليمن لقنوات تلفزيونية عربية عدة.
قدّم محاضرات لطلبة الإعلام في عدد من الجامعات اليمنية الخاصة، وعمل مدربا في مجال المهام والمهارات الإذاعية والتلفزيونية، وشغل مواقع إعلامية في عدد من القنوات المحلية أبرزها قناة اليمن الفضائية.
وفي 2016 أصبح نائبا لوزير الإعلام في حكومة عبد العزيز بن حبتور التي شكلها الحوثيون وقوات الرئيس صالح.
وفي 10 آب/آب 2024 أصبح هاشم شرف الدين وزير الإعلام ومتحدثا رسميا باسم حكومة الرهوي التابعة للحوثيين وقوات صالح، واستمر في منصبه هذا حتى مقتله في الهجوم الإسرائيلي على اليمن مساء الخميس 28 آب/ آب 2025.
وزير الكهرباء والطاقة في حكومة الحوثي علي سيف محمد ولد عام 1973 (الصحافة اليمنية)
علي سيف محمد
علي سيف محمد حسن، عالم فيزياء يمني، ولد عام 1973 في مديرية سامع في محافظة تعز جنوب غرب اليمن.
نال درجة البكالوريوس في الفيزياء من جامعة صنعاء عام 1996، وعام 2004 حصل على درجة الماجستير في الفيزياء النظرية من جامعة بونا في الهند، وعام 2009 حصل على الدكتوراه في التخصص ذاته والجامعة نفسها.
وبعد عودته إلى بلاده، عمل محاضرا في فيزياء المعلومات والحاسوبية الكمية بكلية العلوم بجامعة عمران، وتقلد عام 2010 رئاسة قسم الفيزياء بالجامعة.
وعام 2015 أصبح نائبا لعميد كلية العلوم لشؤون الطلاب بجامعة عمران، وفي العام التالي أصبح نائبا لرئيس الجامعة للشؤن الأكاديمية.
وعام 2018 عيّن قائما بأعمال رئيس جامعة عمران، وفي العام التالي نائبا لرئيس الجامعة لشؤون الطلاب، ومن ثم نائبا لرئيس الجامعة للدراسات العليا.
وفي الفترة بين 2012 و2020 عمل محاضرا في كلية العلوم بجامعة صنعاء، ومحاضرا بقسم الهندسة المدنية في جامعة العلوم والتكنولوجيا.
وفي 12 آب/آب 2024 أصبح وزيرا للكهرباء والطاقة والمياه في تشكيلة حكومة الحوثيين في صنعاء واستمر في منصبه حتى مقتله في الهجوم الإسرائيلي على اليمن مساء الخميس 28 آب/آب 2025.
وزير العدل في حكومة الحوثي أحمد عبد الله ولد عام 1974 (رويترز)
أحمد علي
أحمد عبد الله علي، قاض يمني، ولد في الأول من كانون الثاني/كانون الثاني 1974 في العاصمة اليمنية صنعاء، وحصل عام 2004 على دبلوم تأهيل أعضاء النيابة من المعهد العالي للقضاء.
وفور تخرجه من المعهد، أصبح عضوا في نيابة غرب الأمانة في صنعاء، وعام 2009 أصبح عضوا في دائرة التحقيقات لدى الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد حتى عام 2012.
إعلان
وتقلد في الفترة بين 2013 و2018 عضوية “اللجنة الوطنية لمكافحة غسيل الأموال وتمويل الإرهاب”، ومن ثم ممثلا لـ”الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد”.
تولى رئاسة دائرة التحري والتحقيقات بـ”الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد” منذ 2013 وحتى 2019، وبعدها عمل محاميا عاما لنيابات الأموال العامة حتى آب/آب 2021.
كان عضوا في لجنة “إصلاح وتطوير القوانين الرئاسية” بصفته رئيسا وممثلا لـ”الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد”، ثم رئيسا لـ”الوحدة التنسيقية المشتركة للأجهزة الرقابية”، ومسؤول “قطاع الرقابة ومكافحة الفساد للأجهزة الرقابية ومكافحة الفساد” حتى عام 2024.
تولى رئاسة “الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد” في الفترة بين آب/آب 2021 وحتى آب/آب 2024.
وفي 12 آب/آب 2024 أصبح وزير العدل وحقوق الإنسان في حكومة الحوثيين، واستمر في منصبه حتى مقتله في الهجوم الإسرائيلي على اليمن مساء الخميس 28 آب/آب 2025.
مريم المعتمد عالمة فيزياء فلكية مغربية بارزة تقود برامج رصد الكواكب العملاقة في معهد ساوث ويست للأبحاث في ولاية كولورادو بالغرب الأميركي. درست في المغرب وفرنسا وحصلت على الدكتوراة في ميكانيكا الأجرام السماوية عام 2013، ثم واصلت رحلتها العلمية والبحثية بالولايات المتحدة.
تُوجت مجهوداتها بقيادة فريق من العلماء في مهمة استطلاعية عام 2025 تم فيها اكتشاف قمر صغير يدور في فلك الكوكب المتجمد “أورانوس”. وأُجريت المهمة بواسطة التلسكوب العملاق “جيمس ويب” التابع لوكالة الملاحة الجوية والفضاء الأميركية (ناسا).
المولد والنشأة
وُلدت مريم المعتمد عام 1984 في مدينة الصويرة المغربية الساحلية المطلة على المحيط الأطلسي، وتلقت تعليمها الابتدائي والإعدادي والثانوي في المدارس العمومية بالمغرب.
المسار الأكاديمي
بعد إتمام المرحلة الدراسية الثانوية، سافرت المعتمد إلى باريس عام 2003 وواصلت دراستها الجامعية، وحصلت على الماجستير في الفيزياء الفلكية من مرصد باريس التابع لجامعة باريس للعلوم والآداب، متخصصة في ديناميكيات أنظمة الجاذبية، وهو مجال كان له دور حاسم في مسارها المهني المستقبلي.
واصلت المعتمد دراساتها وأبحاثها في مرصد باريس وحصلت عام 2013 على الدكتوراة في علم الفلك متخصصة في ميكانيكا الأجرام السماوية.
مريم المعتمد قادت عام 2025 فريقا في الفيزياء الفلكية اكتشف قمرا صغيرا يدور في كوكب “أورانوس” (الصحافة المغربية)
المسار المهني والبحثي
بعد إكمال دراساتها الجامعية في فرنسا، سافرت المعتمد إلى الولايات المتحدة والتحقت عام 2014 بجامعة كورنيل العريقة في نيويورك.
انضمت بصفة باحثة مشاركة إلى فريق في مهمة كاسيني التي أطلقتها ناسا عام 1997 واستمرت حتى 2017، وهو ما شكل علامة فارقة في مسيرتها المهنية. أمضت 6 سنوات في ذلك المنصب ثم أصبحت عام 2020 باحثة مشاركة أولى حتى عام 2024.
في آذار/آذار 2024، انتقلت مريم المعتمد إلى معهد “ساوث ويست” للأبحاث في مقاطعة بولدر بولاية كولاردو، وتقلدت منصب عالمة رئيسية في قسم العلوم واستكشاف النظام الشمسي.
كُلفت بإجراء الدراسات التحليلية والعددية للنماذج وتحليلها لمعالجة المشكلات المتعلقة بديناميكيات النظام الشمسي، وانخرطت أيضا في العديد من المشاريع الأخرى وتخطيط المهام بالمعهد.
إعلان
ومن ذلك الموقع العلمي البارز، رسّخت مريم المعتمد مكانتها خبيرة رائدة في ديناميكيات المدارات والميكانيكا السماوية، وتشمل مجالات خبرتها الرنين المداري وآليات التقاط الرنين متوسط الحركة للأقمار الصناعية والكواكب الخارجية.
إنجازات علمية
راكمت المعتمد خبرة امتدت 15 عاما في علم الفلك، وشاركت في العديد من المشاريع البحثية والبعثات الاستكشافية، معظمها بالتعاون مع الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء، المعروفة اختصارا بوكالة “ناسا”.
أثبتت المعتمد جدارتها في مجال الفيزياء الفلكية عبر إسهامها عام 2013 في إحدى مهام المركبة الفضائية كاسيني، وقفزت إلى دائرة الضوء الدولية في آب/آب 2025 عبر إشرافها على مهمة استطلاع فضائية توجت باكتشاف “قمر صغير”.
قادت المعتمد فريقا مكونا من 7 علماء في الفيزياء الفلكية بمعهد ساوث ويست للأبحاث اكتشف “قمرا صغيرا”، هو عبارة عن جُسَيْم فلكي لم يكن معروفا من قبل، يدور في فلك “أورانوس”، سابع كواكب المجموعة الشمسية.
أُنجزت تلك المهمة الاستطلاعية بواسطة التلسكوب العملاق “جيمس ويب” التابع لناسا، وتحقق الاكتشاف عبر تحليل سلسلة من الصور التقطت في شباط/شباط 2025، فارتفع بذلك العدد الإجمالي للأقمار المعروفة لكوكب “أورانوس” إلى 29.
صورة توضيحية لكواكب المجموعة الشمسية (وكالة الأنباء الأوروبية)
وأوضحت المعتمد أن هذا الاكتشاف هو عبارة عن جُسيم فلكي يبلغ قطره نحو 10 كيلومترات، ويُعد “أصغر قمر يتم اكتشافه”.
وبحسب المعتمد، رصد الفريق الجسيم الفلكي عبر سلسلة تضم 10 صور التقطتها بدقة عالية كاميرا لرصد الأشعة تحت الحمراء.
وكانت هذه المنطقة خارج نطاق كشف كاميرات المسبار الفضائي (فوياجار 2)، وهي المركبة الفضائية الوحيدة التي حلقت في محيط كوكب “أورانوس”، على مسافة أقل من 80 ألف كيلومتر من السُحب المحيطة بهذا الكوكب.
وفي عرضه لتفاصيل الاكتشاف، أوضح معهد ساوث ويست للأبحاث أن “أورانوس” هو كوكب عملاق جليدي ذو لون سماوي يُعرف بـ”الكوكب الجانبي” نظرا لميله المحوري الشديد.
ويتميز هذا الكوكب بغلاف جوي عميق يتكون من الهيدروجين والهيليوم والميثان. ويعتقد العلماء أن أقمار أورانوس الأكبر تتكون تقريبا من كميات متساوية من الجليد المائي والصخور السيليكاتية.
مشاريع أخرى
عملت المعتمد على العديد من المشاريع الأخرى، التي يتعلق بعضها بكوكب زحل وأقماره وحلقاته واتصال الجاذبية المعقد بين هذه المكونات، وذلك بهدف إلقاء الضوء على الجزء الداخلي من الكوكب، وعلى دورانه التفاضلي ومجاله، وكشف ألغاز تكونه وتطوره.
كما عملت المعتمد على “الاحتجاب النجمي الأرضي” والكواكب القزمة بهدف الكشف عن أشكالها الفيزيائية والبيئات المحيطة بها. إضافة إلى توصيف الكواكب الخارجية، مع التركيز على تحديد كتلها ومعالمها المدارية، بهدف كشف أصولها وتاريخها التطوري.
وعكفت المعتمد على دراسة تصميم البعثات الفضائية الصغيرة باعتبارها جهة مؤثرة في التحقق من صحة التنبؤات النظرية وتقديم ملاحظات بشأنها، وذلك إلى جانب البحث حول تكوين وتطور أقمار “أورانوس”.
بوق “الشوفار” آلة موسيقية تستخدم في طقوس الديانة اليهودية، تُصنع من قرن حيوان ذي تجويف طبيعي، يُصدر النفخ فيه صوتا يشبه الأنين أو الصرخة، ويُعد سماع هذا الصوت وصية مركزية وفرضا دينيا أثناء عيد رأس السنة العبرية (روش هشناه).
استُخدم الشوفار عبر التاريخ في المناسبات الدينية وأثناء تتويج الملوك، وأيضا في مراسم أداء اليمين الدستورية لرئيس الوزراء الإسرائيلي، وأدى دورا مهما في الحروب وحشد القوات وإعلان “النصر”.
وأثناء العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة انتشرت مقاطع مصورة في مواقع التواصل الاجتماعي تظهر جنود الاحتلال الإسرائيلي وهم ينفخون في البوق قبيل انطلاق مدرعاتهم وجيوشهم في معارك ضد المقاومة الفلسطينية.
ما بوق الشوفار؟
هو آلة موسيقية تُآذار بها بعض الطقوس في الديانة اليهودية، تُصنع من قرن حيوان ذي تجويف طبيعي، وغالبا من قرن كبش. يُصدر النفخ فيه صوتا يشبه الأنين أو الصرخة، ويُعد سماع هذا الصوت الوصية المركزية في عيد رأس السنة اليهودية، حسب مصادر عبرية.
وتُقسم أصوات الشوفار إلى 3 أنماط رئيسية:
“تكعاه” وهي نفخة طويلة متصلة.
“شفريم” وهي 3 نفخات قصيرة متقطعة.
“تروعة” وهي سلسلة من 9 نفخات قصيرة ومتتابعة.
وبحسب الديانة اليهودية، يتعين على المكلف (المستمع للطقس) سماع 30 صوتا من الشوفار أثناء المناسبة الدينية.
بوق الشوفار يصدِر النفخ فيه صوتا يشبه الأنين ويُعد سماعه فرضا دينيا أثناء عيد رأس السنة اليهودية (غيتي)
أنواع الشوفار
إلى جانب الشوفار التقليدي المصنوع من قرون الكباش، ظهرت أنواع أخرى منها ما هو مصنوع من قرن الكودو، وهو نوع من الظباء يُصنف ضمن “الحيوانات الطاهرة” في الديانة اليهودية.
كما توجد شوفارات مصنوعة من قرون الماعز، وأخرى من قرون الآرام (واحدها رئم)، وهي نوع من الظباء الصحراوية المعروفة في أفريقيا والشرق الأوسط. أما قرن الوعل فيُعتبر صالحا أيضا لعمل الشوفار، غير أن ندرته وارتفاع ثمنه جعلا استخدامه محدودا ونادر الانتشار.
وبحسب مصادر عبرية، يشترط في الشوفار أن يكون مصنوعا من قرن “حيوان طاهر”، وألا يقل طوله عن 10 سنتميترات. كما يشترط أن يتم النفخ من الطرف الضيق للقرن، وهو نهايته الخارجية الطبيعية، لا من الطرف العريض الذي يتصل برأس الحيوان.
إعلان
الدلالات الدينية
ظهرت آلة الشوفار لأول مرة، وفق المصادر العبرية، يوم نزول التوراة على الشعب اليهودي في جبل سيناء. وبحسب النصوص الدينية اليهودية، “كان صوت الشوفار العظيم مصحوبا بالرعود والسحاب الكثيف، مما أثار ارتعاد الشعب الإسرائيلي، ليكون وسيلة الله لتجهيزهم لتسلّم الوصايا العشر”.
ويُحتفل بهذا الحدث في “عيد الشفوعوت” بعد 7 أسابيع من عيد الفصح اليهودي، أي في الخامس والسادس من شهر “سيفان” حسب التقويم العبري.
ويرمز نفخ البوق في بداية السنة العبرية إلى قرب مجيء المخلّص (المسيح المنتظر)، ومن جهة أخرى إلى يوم لم شتات اليهود حول العالم، وأيضا إلى اليوم الذي أمر فيه النبي إبراهيم بذبح ابنه إسحاق قبل أن يفدى بكبش.
كما استُعمل قديما للإعلان عن تتويج ملك جديد على إسرائيل، ليصبح رمزا للسلطة الشرعية ووسيلة رسمية للإعلان عن حكمه.
ووفق تقاليد العديد من المجتمعات اليهودية، بما في فيها أتباع حركة حباد الحسيدية، يبدأ النفخ في “الشوفار” منذ أول أيام شهر أيلول/أيلول، ويهدف ذلك إلى تذكير الشعب بقدوم رأس السنة اليهودية وحث أفراده على مراجعة أفعالهم.
وبحسب المصادر، فإنه في اليوم الأخير من الشهر نفسه، يُمتنع عن النفخ في “الشوفار” بهدف “إرباك الشيطان” وفق التقاليد المتبعة.
ويُعد سماع صوت “الشوفار” في رأس السنة اليهودية “فرضا توراتيا”، وينفخ فيه داخل المعابد وأماكن أخرى.
الحاخام العام للجيش الإسرائيلي شلومو غورين ينفخ في “الشوفار” عند حائط البراق (أرشيف الجيش الإسرائيلي)
الشوفار في الحروب
تقول المصادر العبرية إن “الشوفار” لم يكن في العصور القديمة مجرد أداة للطقوس الدينية فحسب، بل كان أيضا وسيلة للدعوة وتجميع الشعب اليهودي، فقد استخدمه القادة لاستدعاء الجنود وحشدهم للخروج إلى المعارك.
وتذكر روايات إلى أن “الشوفار” لم يكن مجرد سلاح صوتي، بل أيضا إشارة رمزية معنوية مغزاها “تدخل الله وضمان النصر عند الوثوق به”، وأن صوت “الشوفار” كان يستخدمه الجيش الإسرائيلي في سياق الحرب، ليس فقط باعتباره وسيلة رمزية، بل أيضا عنصرا معنويا يرافق القتال تأكيدا على النصر.
وتوضح هذه المصادر أن “الشوفار” كان يُنفخ أثناء الحروب الإسرائيلية ليعزز من الهوية الوطنية للشعب اليهودي ويذكره بدور الحرب في حماية وجوده، كما تؤكد أن نفخ “الشوفار” يتجاوز استعادة الأمن، ليجسد “التحذير واليقظة تجاه من تصفهم بالأعداء، والذين يعلنون عن نياتهم العدائية تجاه اليهود”.
وقد استعمل اليهود “الشوفار” في مناسبات عدة، ومنها وفق التوراة، بعد نحو 40 عاما من خروج بني إسرائيل من مصر، استخدمه اليهود بقيادة يشوع بن نون عند دخولهم أرض كنعان واحتلالهم مدينة أريحا.
وبحسب الروايات، فإنه بعد تطويقهم لأسوار المدينة 7 أيام “نفخ الكهنة في أبواق الكبش، فسقطت الأسوار ودخل جيش إسرائيل المدينة واستولى عليها”.
وفي أعقاب حرب الأيام الستة في حزيران/حزيران 1967، احتل الإسرائيليون القدس الشرقية وسيطروا على حائط البراق واحتفلوا عنده، وبعد أداء صلواتهم التلمودية نفخ الحاخام العام للجيش الإسرائيلي شلومو غورين في “الشوفار” معلنا “النصر”.
معرض لمعدات الدفاع والأمن الدولية، ويعد أحد أكبر معارض السلاح في العالم، ويقام كل عامين في أيلول/أيلول بالعاصمة لندن، داخل مركز المعارض “إكسل” في منطقة دوكلاندز.
وتدير المعرض شركة “كلاريون إيفنت” المسؤولة عن تنظيم 24 معرضا آخرا للسلاح حول العالم. وتشارك فيه معظم كبريات شركات الأسلحة العالمية التي تعرض معدات حربية متنوعة بدءا من بنادق القنص والدبابات والقاذفات وصولا إلى الطائرات المقاتلة والسفن الحربية.
النشأة والتأسيس
نشأ المعرض امتدادا لمعرض الجيش والبحرية البريطانية، وافتتح رسميا خلال أيلول/أيلول 2001، في سياق تصاعدت فيه الاتهامات لشركات السلاح الكبرى بضلوعها في انتهاكات حقوق الإنسان في العالم. ومن يومها يقام المعرض كل عامين في الفترة نفسها.
نظام سلاح طاقة الليزر الموجهة “دراغون فاير” البريطاني في نسخة معرض معدات الدفاع والأمن الدولي 2019 (غيتي)
الأجنحة والمجالات
يغطي هذا المعرض عددا من المجالات الدفاعية، وهي:
الفضاء الجوي.
الأجنحة الدولية، وفيه تعرض الهيئات الحكومية وغيرها القدرات الدفاعية والأمنية لدى بلدانها.
المجال البري، وتستعرض فيه الشركات المَرْكبات والأسلحة والذخائر وغيرها من معدات الدفاع البري.
التصنيع، وفيه تعرض الشركات والمنظمات والدول أحدث المنتجات المبتكرة والتقنيات المتطورة في المجال الدفاعي.
المجال الطبي، ويغطي أحدث التقنيات في مجال الإنقاذ، والتي تستهدف المسعفين العاملين بالخطوط الأمامية، سواء في العمليات العسكرية أو المدنية.
المجال البحري، ويوفر -إلى جانب عرض أحدث تطورات المجال الدفاعي البحري- مشاهدة السفن والتقنيات البحرية المتطورة في الرصيف البحري التابع للمعرض.
مجال الفضاء.
المجال التكنولوجي، ويوفر حلولا متقدمة في الذكاء الاصطناعيوالأمن السيبراني وغيره.
عناصر من الجيش البريطاني مع أحد أعضاء فريق مبيعات شركة متخصصة بأجهزة رؤية الليزر (غيتي)
أحداث بارزة
في نسخة المعرض عام 2003 طلب منظموه من الشركات المشاركة عدم الترويج للقنابل العنقودية باعتبارها “غير مناسبة للسوق البريطانية” إلا أن صحيفة غارديان كشفت عرض شركات إسرائيلية للقنابل تحت مسميات أخرى.
إعلان
وقالت منظمة العفو الدولية إنها حصلت في نسخة المعرض لعام 2011 على كتيبات تظهر عرض وترويج معدات تعذيب غير قانونية، رغم أن الموقع الرسمي للمعرض يحظر بيعها.
وفي نسخة العام نفسه، أُخرجت شركتان من المعرض كانتا قد روجتا للذخائر العنقودية.
وفي نسخة المعرض لعام 2017 اعتقلت الشرطة البريطانية أكثر من مئة ناشط حاولوا عرقلة إقامة أجنحة شركات الأسلحة بالمعرض عبر اعتراضهم طرق الوصول إلى مركز “إكسل”.
ومع إعلان انعقاد نسخة المعرض لعام 2025، أعلن تحالف -يضم أكثر من مئة منظمة شعبية وأخرى ناشطة- إقامة احتجاج جماهيري أمام المعرض حين انطلاقه، وكانت من بينها منظمات مؤيدة لفلسطين وأخرى للمناخ وضد الإمبريالية وثالثة تدعو إلى مناهضة المعرض وإغلاقه.
وكشفت صحيفة بوليتيكو الأميركية في 28 آب/آب 2025 أن الحكومة البريطانية منعت رسميا دعوة المسؤولين الإسرائيليين للمشاركة في المعرض بسبب الانتقادات الواسعة الموجهة لحرب الإبادة الجماعية التي شنتها إسرائيل على قطاع غزة منذ السابع من تشرين الأول/تشرين الأول 2023.
وأعربت إسرائيل عن “استيائها الشديد” من قرار الحكومة البريطانية تقييد مشاركة المسؤولين الإسرائيليين في المعرض، وقالت إنها لن تشارك فيه ولن تقيم جناحا لها.
وأوضحت وزارة الدفاع الإسرائيلية أن بريطانيا قررت “بشكل أحادي الجانب” منع مشاركة الوفود الرسمية من مسؤولي الحكومة والجيش الإسرائيليين بالمعرض، ووصفت الخطوة بأنها “مؤذية ومخزية واتُخذت عمدا ضد ممثلي إسرائيل”.
عيد مسيحي، يُعرف أيضا بـ”عيد القيامة”، يمثل قمة الأسبوع المقدس الذي يحاكي في طقوسه الأسبوع الأخير في حياة السيد المسيح، وفق المعتقدات المسيحية. يُعد من أقدس المناسبات الدينية في مدينة القدس.
تعريف ومعنى العيد
يُجسد عيد الفصح انتصار الحياة على الموت، والنور على الظلام، والخلاص بعد المعاناة، وذلك عبر إحياء ذكرى قيامة المسيح من بين الأموات بعد صلبه ودفنه، وفق العقيدة المسيحية.
يُطلق عليه في اللغة العربية “الفصح” نسبة إلى العبور والخلاص، وفي اللغة الآرامية كلمة “الشعانيني” (هوشعنا)، والتي “يا رب خلّصنا”، وهي دعوة للخلاص والنجاة.
توقيت العيد
عيد الفصح من الأعياد المتنقلة، فسنويا يتغير تاريخه، الذي يحسب استنادا إلى التقويم القمري الشرقي والغربي، وليس بناء على الرؤية أو المشاهدة، ويُحتفل به عادة بين أواخر آذار/آذار وأواخر نيسان/نيسان.
وتعتمد الكنائس الغربية (الكاثوليكية والبروتستانتية) التقويم الغريغوري (الميلادي)، أما الكنائس الشرقية (الأرثوذكسية) فتعتمد التقويم اليولياني (التقويم الشمسي)، وغالبا ما يأتي الفصح عندهم بعد الفصح الغربي بأسبوع أو أكثر.
الطوائف التي تحتفل بعيد الفصح
تحتفل بعيد الفصح الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية والأنجليكانية والبروتستانتية، ولا تحتفل به بعض الطوائف المسيحية مثل “شهود يهوه”، التي تحيي بدلا عنه ذكرى موت المسيح فقط، وفي يوم محدد حسب حساباتها الخاصة.
طقوس أسبوع الفصح
يبدأ أسبوع الفصح من “أحد الشعانين” ويُختتم بـ”أحد القيامة”، ويُعد تمثيلا دراميا وروحيا لأيام المسيح الأخيرة في الأرض، وفق المعتقدات المسيحية. وتختلف الطقوس بين الطوائف، لكنها تلتقي في الجوهر الروحي.
أحد الشعانين: افتتاح الأسبوع المقدس
يحيي المسيحيون ذكرى دخول المسيح إلى القدس، حيث استقبله الناس بسعف النخل والزيتون.
وفي القدس، تنطلق مسيرة شعبية من بيت فاجي بجبل الزيتون حتى كنيسة القديسة حنّة داخل البلدة القديمة، حاملين أغصان الزيتون والنخيل. ويردد المشاركون عبارة “هوشعنا لابن داود”، كناية عن مناشدتهم السلام.
مشهد من كنيسة القيامة بالبلدة القديمة التي تعد مقصدا لكل الحجاج المسيحيين بالعالم في عيد الفصح (الجزيرة)
خميس الأسرار: ذكرى العشاء الأخير
إعلان
في هذا اليوم، يستذكر المسيحيون العشاء الأخير الذي جمع فيه يسوع تلاميذه وغسل أقدامهم.
وتقام الطقوس تُقام في “العليّة” (المكان التقليدي للعشاء الأخير) وتشمل غسل أقدام المصلين وقراءات كتابية تؤكد التواضع.
جمعة الآلام: درب الصليب
يُقام موكب صامت في درب الآلام داخل البلدة القديمة، ويحمل المشاركون صلبانا خشبية ويتلون الصلوات عند المحطات الـ14، حتى الوصول إلى كنيسة القيامة.
سبت النور: شعلة القيامة
في هذا اليوم، تُقام طقوس “النور المقدس” في كنيسة القيامة، حيث يعتقد المسيحيون أن نورا سماويا يخرج من قبر المسيح ويُشعل الشموع. وتجتذب هذه الطقوس آلاف الحجاج، وتُنقل مباشرة على شاشات التلفزة.
جانب من مسيرة الشعانين التي تعد أحد أهم الطقوس في الأسبوع المقدس بعيد الفصح (الجزيرة)
أحد القيامة: يوم الفرح الأعظم
يُقام قداس الفصح فجرا في كنيسة القيامة، وتُقرع الأجراس احتفالا بـ”قيامة المسيح”. يتبادل المؤمنون التهاني بعبارة “المسيح قام- حقا قام”، وتنتشر أجواء الفرح في الأحياء المسيحية.
تناقص الحضور المسيحي في القدس
تُقدّر أعداد المسيحيين في القدس بنحو 10 آلاف فقط من أصل نحو 350 ألف نسمة عام 1948، إذ كانوا يشكلون أكثر من 20% من السكان قبل ذلك العام.
ويعزى هذا الانخفاض إلى عوامل سياسية واقتصادية، من أبرزها الاحتلال والتمييز وصعوبة الحياة المعيشية.
وتشير تقارير كنسية إلى أن نسبة الهجرة المسيحية من القدس في تزايد مستمر، مما يهدد التوازن الديمغرافي والديني في المدينة المقدسة.
